四十三年，阐化诸
王遣使入贡请封。礼官循故事，遣番僧二十二人为正副使，序班朱廷对监之。至中途，大骚扰，不受廷对约束。廷对还，白其状。礼官请自后封番王，即以诰敕付使者赍还，或下守臣择近边益人赍赐。封诸藏之不遣京寺番僧，自此始也。
番人素以入贡为利，虽屡申约束，而来
者日增。
隆启三年再定令阐化、阐教、辅教三王俱三岁一贡。贡使各千人，半全赏，半减赏。全赏者遣八人赴京，余留边上。遂为定例。
万历七年，贡使言阐化王长子札
释藏卜乞嗣职，如其请。久之卒，其子请袭，神宗许之，而制书但称“阐化王。”用阁臣沈一贯言，加称“乌斯藏怕木竹巴灌顶国师阐化王。”其后奉贡不替。所贡物有画佛、铜佛、铜塔、珊瑚、犀角、氆氇、左髻毛缨、足力麻、铁力麻、刀剑、明甲胄之属。诸王所贡亦如之。
赞善王者，灵藏僧也。其地在四川徼外，视乌斯藏为近。成祖践阼，命僧智光往使。永乐四年，其僧著思巴儿监藏遣合狼贡，命为灌顶国师。明年封赞善王，国师如故，赐金印诰命。十七年，中官杨三保往使。洪熙元年，王卒，从子喃葛监藏袭。宣德二年，中官侯显往使。正统五年奏称年老，请以长子班丹监剉代。帝不从其请，而授其子为都指挥使。
初，入贡无定期。自永乐迄正统，或问岁
一来，或一岁再地。而历朝遣使往赐者，金币、宝钞、佛像、法器、袈裟、禅服，不一而足。至成化元年，始定三岁一贡之例。三年命塔儿把坚粲袭封。故事，封番王诰敕及币帛遣官赍赐。至是西陲多事，礼官乞付使者赍回。从之。五年，四川都司言：“赞善诸王不遵定制，遣使率各寺番僧百三十二种入贡，且无番王印文。今止留十余人守贡物，余已遣还。”礼官言：“番地广远，番王亦多，若遵例并时入贡，则内郡疲供亿。莫若令诸王于应贡之岁，各具印文，取次而来。”今贡使已至，难拂其情，乞许作明年应贡之数。报可。